Uma sólida amizade

Neste dia em que é comemorado o Dia do Amigo, a ideia espalhada por este blog é trazida por uma antiga história atribuída ao filósofo, político e orador romano Cícero (106 a.C. - 43 a.C.). Uma história extraída de um livro intitulado Livro das Virtudes, de William J. Bennett, de um capítulo que se refere à Amizade, onde, sob o título Damon e Pítias, ela aparece como um dos exemplos usados para ilustrar tal virtude.

Damon e Pítias

Essa história se passa em Siracusa, cidade-estado da Sicília, no século IV a.C.. O orador romano Cícero relata que Damon e Pítias (também chamado Fíntias) eram seguidores do filósofo Pitágoras.

Damon e Pítias eram grandes amigos desde a infância. Confiavam um no outro como se fossem irmãos e ambos sabiam, no fundo do coração, que nada havia que não fizessem um pelo outro. Chegou o dia em que precisaram demonstrar a profundidade dessa devoção. Aconteceu assim:

Dionísio, rei de Siracusa, aborreceu-se ao tomar conhecimento dos discursos que Pítias vinha fazendo. O jovem pensador andava dizendo ao público que nenhum homem deveria ter poder ilimitado sobre outro e que os tiranos absolutos eram reis injustos. Num assomo de cólera, Dionísio mandou chamar Pítias e seu amigo.

- Quem você pensa que é, espalhando a inquietação entre as pessoas? - exortou.

- Divulgo apenas a verdade - respondeu Pítias. - Não pode haver nada errado nisso.

- E sua verdade sustenta que os reis têm poder demais e que suas leis não são boas para os súditos?

- Se um rei apossou-se do poder sem a permissão do povo, sim, é o que falo.

- Isso é traição! - gritou Dionísio - Você está conspirando para me depor. Retire o que disse ou arque com as consequências.

- Não retiro nada - respondeu Pítias.

- Então você morrerá. Tem algum último desejo?

- Sim. Permita-me ir em casa apenas para dizer adeus à minha mulher e meus filhos e deixar em ordem os assuntos domésticos.

- Vejo que não somente me considera injusto, mas também estúpido - Dionísio riu, sarcástico. - Se sair de Siracusa, tenho certeza de que nunca mais o verei.

- Dou-lhe uma garantia - disse Pítias.

- Que garantia nesse mundo você me poderia dar para fazer-me crer que algum dia voltará? - exclamou Dionísio.

Nesse momento Damon, que permanecia calado ao lado do amigo, deu um passo à frente.

- Eu serei a garantia - disse. - Mantenha-me em Siracusa como seu prisioneiro até o retorno de Pítias. Nossa amizade é bem conhecida. Pode ter certeza de que Pítias voltará se eu ficar retido aqui.

Dionísio examinou em silêncio os dois amigos.

- Muito bem - disse por fim. - Mas se está disposto a tomar o lugar do seu amigo, deve se dispor a aceitar a mesma sentença, se ele quebrar a promessa. Se Pítias não voltar a Siracusa, você morrerá em lugar dele.

- Ele cumprirá a palavra - respondeu Damon. - Não tenho a menor dúvida.

Pítias recebeu permissão para partir e Damon foi atirado na prisão. Muitos dias se passaram e, como Pítias não voltava, Dionísio se deixou vencer pela curiosidade e foi à prisão ver se Damon já estava arrependido de ter feito o acordo.

- Seu tempo está chegando ao fim - o rei de Siracusa escarneceu. - Será inútil implorar misericórdia. Você foi um tolo ao confiar na promessa do seu amigo. Pensou realmente que ele iria sacrificar a vida por você, ou por qualquer outra pessoa?

- É um mero atraso - Damon rebateu com firmeza. - Os ventos não permitiram que navegasse, ou talvez tenha encontrado um imprevisto na estrada. Mas se for humanamente possível chegará a tempo. Tenho tanta certeza da sua virtude como da minha própria existência.

Dionísio admirou-se da confiança do prisioneiro.

- Logo veremos - disse ele, deixando Damon sozinho na cela.

Chegou o dia fatal. Damon foi retirado da prisão e levado à presença do algoz. Dionísio saudou-o com um sorriso presunçoso.

- Parece que seu amigo não apareceu - ele riu. - Que acha dele agora?

- É meu amigo - Damon respondeu. - Confio nele.

Nem terminara de falar e portas se abriram, deixando entrar Pítias cambaleante. Estava pálido, ferido e a exaustão tirava-lhe o fôlego. Atirou-se aos braços do amigo.

- Você está vivo, graças aos deuses - soluçou. - Os fados pareciam conspirar contra nós. Meu navio naufragou numa tempestade, bandidos me atacaram na estrada. Mas recusei-me a perder a esperança e finalmente consegui chegar a tempo. Estou pronto a cumprir minha sentença de morte.

Dionísio ouviu com espanto essas palavras. Abriam-se seus olhos e seu coração. Era-lhe impossível resistir ao poder de tal lealdade.

- A sentença está revogada - declarou ele. - Jamais acreditei que pudessem existir tamanha fé e lealdade na amizade. Vocês mostraram como eu estava errado e é justo que os recompense com a liberdade. Em troca, porém, peço um grande auxílio.

- Que auxílio? - perguntaram os amigos.

- Ensinem-me a ter parte em tão sólida amizade.

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"Ensinem-me a ter parte em tão sólida amizade.", pede o rei, espantado diante de algo que "jamais acreditara que pudesse existir": uma amizade como a de Damon e Pítias. Espanto que o leva a reconhecer que estava errado e a recompensar com a liberdade alguém que ele condenara à morte. Espanto que o leva a revogar a sentença de morte por ele decretada, porque "era-lhe impossível resistir ao poder da lealdade daquela amizade".

Que poder tem uma sólida amizade, hein! Que mal causa a este mundo a escassez de sólidas amizades! Principalmente nestes tempos líquidos que liquefazem as coisas mais importantes da vida. Tempos de líquidas amizades iniciadas por uma simples "adição" e encerradas por uma simples "subtração", digo, por um simples "bloqueio".

Que diferença entre a amizade de Damon e Pítias e o tipo de amizade predominante nesta civilização (sic), hein! Diferença que leva-me a fazer-lhes duas indagações. Olhando para seus amigos, vocês conseguem enxergar, em algum deles, alguém que assemelhe-se a Damon ou a Pítias? Olhando para si mesmos, vocês conseguem enxergar-se como semelhantes a um dos dois? Difícil, não? Ou seja, vinte e cinco séculos depois, lamentavelmente, a maioria dos integrantes desta pretensa espécie inteligente do universo ainda não é capaz de desenvolver amizades sólidas, não é mesmo?

Sendo assim, que tal destinar parte deste Dia do Amigo para refletir sobre a relação entre os dois seguintes desenvolvimentos: o de sólidas amizades e o de algo que faça jus ao termo civilização. Afinal, como disse Alexis Carrel, "A civilização não tem como finalidade o progresso das máquinas, mas, sim o do homem.". E, após tais reflexões, que tal responder a seguinte indagação. Será que é possível imaginar quão melhor seria este mundo se, em vez de escassez de sólidas amizades, o que nele houvesse fosse abundância de sólidas amizades?