Considerações finais sobre o raciocínio sistêmico

Estas considerações finais focalizam o que eu vejo como as principais causas de dificuldades para a percepção do raciocínio sistêmico.

Juntei duas passagens de A Quinta Disciplina, citadas na postagem O Raciocínio Sistêmico, e obtive algo que pode explicar duas causas.

“As ações inter-relacionadas de um sistema são amarradas por fios invisíveis que levam algum tempo para desenvolver plenamente os efeitos que uma exerce sobre as outras. Apesar das ações estarem interligadas e de cada uma delas influenciar todas as outras, elas são distantes no tempo e no espaço, o que faz com que a influência geralmente não se encontre ao alcance da vista.”

Em uma sociedade assolada pelo imediatismo e pelo voyeurismo – ligada 24 horas por dia no BBB -, algo amarrado por fios invisíveis, que leva algum tempo para surtir efeito e não se encontra ao alcance da vista, é difícil de ser percebido. Portanto, vejo o imediatismo e o voyeurismo como duas causas.

Outra causa pode ser o grande valor dado às especializações. O que é especialização? É concentrar toda a atenção na parte em detrimento da atenção ao todo. É necessário dizer mais alguma coisa sobre esta causa?

Outra passagem de A Quinta Disciplina, citada na postagem O Raciocínio Sistêmico, ajuda a identificar mais uma causa.

“Embora os instrumentos sejam novos, a ideologia subjacente é extremamente intuitiva, experiências com crianças de pouca idade demonstram que elas aprendem o raciocínio sistêmico com muita rapidez.”

Intuição é uma daquelas coisas com as quais nascemos, mas que vamos perdendo à medida que crescemos – em tamanho. Crianças de pouca idade aprendem o raciocínio sistêmico com muita rapidez porque ainda são intuitivas. Não viveram por tempo suficiente para ter a intuição anulada pela programação. Mas este tempo é a cada dia menor. Considero intuição e programação coisas incompatíveis e explico por quê.

Intuição é perceber algo sem interferência ou sugestão de alguém. Programação é perceber conforme alguém diz como deve ser percebido. E mais: agir de acordo com a percepção que lhe foi sugerida, ou quase imposta, pois é passada como sendo a percepção da maioria. E segundo a opinião do “filósofo” Carlos Alberto Parreira – com a qual concordo -, a maioria não percebe nada. Em uma entrevista concedida ao jornal Folha de São Paulo, em 1994, após a conquista do tetracampeonato mundial, indagado sobre como se sentia ao ser chamado de burro pelos torcedores, ele deu a brilhante resposta mostrada abaixo:

“Era para eu ter ficado abatido, mas criei forças interiores. Continuo afirmando: a população é uma caixa de ressonância sem opinião própria, reflete o que ouve. O cara vai ao Maracanã, está vendo o jogo, mas fica com o radinho de pilha na orelha. É importante que alguém diga a ele o que ele está vendo. Ele não tem condições de analisar, acha que o Flamengo está jogando bem porque o rádio está dizendo.”

Quem não tem opinião é facilmente programado. E falar em ser programado me lembra um rap de Gabriel O Pensador intitulado Até Quando?, do qual copiei o seguinte trecho:

“A programação existe pra manter você na frente

Na frente da TV,

Que é pra te entreter

Que é pra você não ver que programado é você”

Realmente, no raciocínio sistêmico, apenas os instrumentos são novos, pois sendo extremamente intuitiva a ideologia subjacente já é conhecida há bastante tempo, conforme demonstram os dois exemplos abaixo:

“‘O que não convém ao enxame não convém tampouco à abelha ’ (Marco Aurélio, há mais de 1800 anos.)

‘Todas as coisas estão ligadas. (...) Não foi o homem que teceu a rede da vida; ele é apenas um fio nessa trama. O que ele fizer a esse tecido, estará fazendo a si próprio.’ (Cacique Seattle, em 10 de janeiro de 1854.)”

Alguém duvida que esses dois personagens históricos conheciam o raciocínio sistêmico?

Cada época tem suas vantagens e desvantagens e creio que uma das vantagens das épocas de Marco Aurélio e do Cacique Seattle tenha sido o fato de a intuição ainda não ter sido prejudicada pela programação. Eles não eram programados. Aliás, o Cacique Seattle tinha o seu próprio programa. Um programa de índio. Um programa em conformidade com coisas que hoje são denominadas consciência ambiental e desenvolvimento sustentável. E há quem chame um programa ruim de programa de índio!

Aproximando-se o final destas considerações, copiei mais alguns trechos do rap de Gabriel O Pensador.

“Até quando você vai ficar usando rédea

Rindo da própria tragédia?

Até quando você vai ficar usando rédea?”

Até aceitar o convite feito por Gabriel O Pensador que, como demonstra o final de seu rap, pensa com raciocínio sistêmico.

“Muda, muda essa postura

Muda, que quando a gente muda o mundo muda com a gente

A gente muda o mundo na mudança da mente

E quando a mente muda a gente anda pra frente

E quando a gente manda ninguém manda na gente

Na mudança de atitude não há mal que não se mude nem doença sem cura

Na mudança de postura a gente fica mais seguro

Na mudança do presente a gente molda o futuro”

E mudar o presente para moldar o futuro passa pela mudança na maneira de raciocinar.

O raciocínio sistêmico é simplesmente fantástico. Ele possibilita mostrar que as ideias de um engenheiro formado na Universidade de Stanford e professor sênior no MIT (Massachusetts Institute of Technology), de um rapper e compositor e de um cacique índio estão interligadas. Que tal ler a Carta do Cacique Seattle (uma verdadeira aula sobre consciência ambiental e desenvolvimento sustentável, coisas sobre as quais muito se fala, mas pouco se pratica)? E ouvir o rap de Gabriel O Pensador? Pensem nas sugestões. O rap vocês poderão ouvir e ver no YouTube. A carta, vocês poderão ler em uma próxima postagem.